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Business & Finance
Business Weekly 商業周刊

Business Weekly 商業周刊 No.1676_Dec-30-19

《商業周刊》創立於1987年,今年邁入二十二年的里程碑,是全台灣最具影響力、發行量最大的財經雜誌。經發行公信會(ABC)的稽核,發行量為全台第一。每期平均有費發行量為147,339 本(2009/1-2009/6)。 堅持先進的觀點、敏銳的新聞與中立的媒體角度,報導變化迅速的商業環境、成功人物的事蹟與世界的趨勢,提供讀者具深度與廣度的第一手消息。除了關注台灣的新聞,《商業周刊》同時以強化全球的觀點、整合專業的分析與增進多元化的內容為目標,連結當地企業與世紀潮流。 *貼心提醒:因數位技術變遷,為了能提供您較佳的閱讀體驗,請選購NO.1141(含)以後至最新一期之期數。

Country:
Taiwan
Language:
Chinese
Publisher:
Cite Publishing Holding Group
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52 Issues

In this issue

1 min.
有毒的人

年末,又是公司績效面談的 關鍵時刻,一位長輩提醒我, 衡量人時,除了具體數字外, 更得注意:這人,是否有毒 (toxic)。 什麼是有毒的人? 原來,根據麻省理工學院史 隆(Sloan)商學院教授德博拉. 安科納(Deborah Ancona)研究 指出,有毒的人,會為一個企 業帶來負面情緒,進而影響員 工流失率、工作效率和士氣。 安科納用黑暗人格 (Dark Triad)一詞,點出帶毒者的三 種特質: 一, 自戀: 只在乎自己需 求,不會以團隊為中心,去思 考如何連結互助。 二,馬基雅維利主義 (Machiavellianism):一種為求 權力和利益而忽視道德的心 態, 由尼古拉. 馬基雅維利 (Niccolo Machiavelli)十六世紀 的著作《王子》(The Prince) 而聞名。這種人喜歡搞小圈 子,會把對其他團隊有利的資 訊封鎖,以凸顯自我價值。 三,情緒失控:完全不能控 制負面情緒,總是憤怒、大喊 大叫和咄咄逼人。 其他,如總過分批評下屬或 同事,或推卸責任給他人,也 被視為有毒特質的一種。 安科納最後的建議是,面對 有毒的同事,最簡單的方式就…

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如何走出逆境?

大部分人遇到人生逆境, 都四處找解方,我也不 例外。 但回想起來,自己人生的重 大突破,多數發生在從逆境走 出後。逆境越大,突破越大。 通常小小的逆境,突破的是 見識和能力;從大逆境中突破 的,則是心性的轉化。因為大 逆境千絲萬縷、糾結交纏,講 道理、找方法、用資源,都過 不去,最後只能轉化心性,才 過得去。而心性轉化,最是難 能可貴,也必將受用無窮。 在過去經驗中,能帶我轉化 心性、走出逆境的,只有三種 「心」:慚愧心,慈悲心和感 恩心。因為一切發生,必然因 緣具足,逆境更是如此。「緣」 來自外,「因」來自內,當人 從外界遍尋法理,仍然走不出 時,只有這三種心,能引領來 到內在「因地」,找到間隙走 出來。 慚愧心讓人反求諸己,看到 有所不足,把自己縮小,帶來 突破的動力;慈悲心讓人體悟 到自己和別人正在一同受苦, 幫助人放下對道理和利害的執 著,有機會一起從苦中解脫。 這兩種心,都能單獨帶領人 走出逆境,但要從逆境中獲 益,還需要感恩心。因為沒有 感恩,就無法真正得到;只有 感恩,才能把逆境變成「逆增 上緣」,把帶來逆境的人,變 成「逆行菩薩」!因而從逆境 中精進。 有句俗話說:…

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勿把企業經營模範生 驅逐出場

今年十一月初,台灣證券投 資人及期貨交易人保護中 心提起訴訟,要解任上櫃公司 群聯董事長潘健成的董事職務, 此一消息震驚了股市,群聯一 向是台灣證券市場的經營模範 生,不論是營運狀況或獲利水 準,都是上市櫃公司的典範, 現在只因為一時的關係人交易 未揭露,就要被解任,要把模 範生驅逐出股市,這難道不是 處分過當,置所有群聯投資人 的利益於不顧嗎? 群聯公司係在民國一○五年八 月遭檢調搜索,因關係人交易 未揭露而陷入困境,但群聯也 立即坦承錯誤,並重編報表, 且在隔年六月股東會通過重編 報表並公告在案。 而重編後報表除了收入、成本 項有所調整外,EPS及淨值 幾乎完全一樣,顯示群聯財報 雖然有所調整,但卻無重大變 化,也證實群聯董事長潘健成 及大股東們並無侵吞公司資產, 也無收取不當得利。因此司法 機關並未以背信、詐欺、侵吞 等罪刑起訴群聯經營者。 群聯也坦承,為什麼會出現財 報調整的缺失?純係為了面對大 陸對手之不公平競爭手段,在營 運上採取權宜措施所致,公司 財報沒有任何一分錢進入私人口 袋,這完全是不得已的作為。 群聯重編的財報,也業經金管 會認可,無重大問題,群聯公司…

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千年之都的 前衛能量

十一月中,我與一群來自 台灣的企業家好友們, 來到了秋楓初紅的京都。原本 以為到了這個日本的文化源 頭,不外乎是探訪歷史古蹟、 深刻體驗傳統文化之美,但沒 想到這次居然在過往流傳的 痕跡中,找到前衛的精神及未 來的潛力。 大西英玄是京都最著名的古 蹟、世界文化遺產——清水寺 的副執事,也是準接班人。 在美國受過教育,對媒體傳 播展現濃厚的興趣,他致力於 使清水寺成為「當代的前衛 佛寺」及「開放寺廟」。在 日本七萬五千座寺廟中,清水 寺率先設立官方Instagram, 將IG成為一個「信仰的入 口」,透過手機引導人們隨時 進入佛陀的教義。 在帶領我們夜遊清水寺時, 大西副執事與我們分享他對 新世代的祈禱與修行的看 法:「祈禱」不僅是合掌的行 為,更是各種技術與藝術表現 的全心投入,讓人因此逐漸變 得越來越素直純粹。因此清 水寺大量運用視覺藝術、網 路媒體、即興音樂創作,和街 頭肢體舞蹈做為傳達理念的 媒介,引導年輕一代及非信徒 進入佛陀的教義,開創了屬於 當代的祈禱與修行的新思維。 隔天,京都退藏院的副住 持松山大耕親自帶領我們進 入龍安寺的石庭,體驗同為 世界文化遺產的枯山水。松…

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用sop只能擁有笨員工? netlfix兩招留才衝績效

新經濟時代下的新創業 者,因為結合科技運用 且串聯不同群體,商業模式的 好壞與否扮演重要角色。但還 有一件事是新創業者需要留意 的,那就是:組織文化。 新創業者常認為,組織文化 是大公司才要做的事,對他 們來說,活下去才是首要目 的。但事實上,組織文化必 須在公司規模較小時,或公 司成立初期,就應該要充分 討論與定義,否則會造成組 織成長的瓶頸。 組織文化指引每個人在面對 不同情境決策時的重要參考, 有了這些清楚的參考原則, 才能提供管理授權的基礎。 許多企業主或新創業者常會 抱怨屬下,無法以企業主的 高度思考,其實就是因為組 織缺乏一套可遵循的標準, 無法達成有效的授權。 另一方面,對於新經濟時代 下的年輕員工來說,授權,才 是最大的激勵。上一代員工較 容易透過名(晉升)與利(財 務報酬),受到激勵;但新 一代年輕人,更重視舞台與授 權。加上新經濟時代的多變特 性,企業也不適合中央集權、 以老闆為中心的決策模式。 組織文化清楚,更好授權 因此,將組織文化定義清 楚,讓組織人員的決策趨向 一致性,老闆才能比較放心 的授權年輕員工,給他們想 要的舞台,進而留人。甚至,…

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亞洲超級app不怕燒錢的秘密

大讀世界是一整套深度特別報 導,由全球《金融時報》記者聯 合運作,以長篇深入原則,探討國 際、科學或商業領域等關鍵議題。 飯盒女王(Rice Basket Queen) 位於印尼首都雅加達郊區,是露雅 緹(Ruri Ruhyaty) 二○ 一八年開 張的小吃攤。她與東南亞最大叫車 App共步(Grab)簽約外送服務, 如今,摩托車載著她的餐盒穿梭擁 擠街道,現金結帳改成行動支付, 會計系統也從紙筆升級成自動更新 的數位日誌。 印尼小吃攤,Fintech狂潮縮影 飯盒女王的收入飆升,與共步合 作的印尼小額貸款商我付(Ovo) 提供露雅緹五千萬印尼盾(約合新 台幣十萬六千元)再開一攤。年近 三十五歲的她說:「這筆錢要用來 二○二○年擴大業務。」 飯盒女王的故事堪稱金融科技 (Fintech)在亞洲掀起變革的縮影。 數千萬名消費者欣然接受數位支付 平台、線上貸款與其他形式的金融 科技,如今涵蓋十一國、六億五千 萬人口的東南亞都深刻體驗這道始 於中國的破壞力;再往南的印度古 大陸十七億人口也有明顯感受。中 國的螞蟻金服、印度的Paytm與印 尼的Go-Jek皆為代表。…