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Rhythms Monthly 經典

Rhythms Monthly 經典

No.275_Jun-21
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訂閱一年享優惠「加贈 2 期」! (共 14 期) 1998年經典雜誌創刊,以人文關懷為經、自然保育為緯;針對生態、歷史、地理,及人文議題做深入探討的中文月刊。是國內少數有能力自製大型專題,並派員遠赴世界各地採訪拍攝的雜誌。 秉著為時代做見證,為人類寫歷史的理念,堅持辦雜誌的初心,把知性、感性、理性與靈性一起熔鑄而成,並傳達大愛、感恩、關懷、尊重、真誠與美善。 透過您的支持「經典」讓更多人能夠認識台灣、認識世界、認識宇宙、認識心靈深處的自己,開創精彩人生旅程。Through top-quality pictures and vivid, impressive articles, Rhythms Monthly, which made its first appearance in 1998, has turned out to be the most indexed periodicals in Taiwan. *貼心提醒:因數位技術變遷,為了能提供您較佳的閱讀體驗,請選購2010年(含)以後至最新一期之期數。

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國家/地區:
Taiwan
語言:
Chinese
出版商:
Tzu-chi Culture and Communication Foundation
頻率:
Monthly
訂閱
$1,600
14 期號

本期

1 最少
編者的話

誰都沒料到,事情會這麼戲劇化。過去一整年的「偏安」,讓舉國上下鬆懈了戒備,五月起,疫情急轉直下,防疫模範生台灣在截稿的當下,已從雙北進入全國都列為三級防疫的狀態……。 事實上,一片驚惶中,經典辦公室所在的慈濟人文志業大樓,早在上週末已緊急召開了一場線上會議,從工作人員的分流、出入動線的規畫、採訪車的安排與消毒,到同仁供餐、用餐的方式等,氣氛雖然緊張,但在眾人有條不紊地討論下,所有防堵措施一一確認,大家的心不再那麼慌張,因為,一如證嚴法師所叮嚀的,「成為安定人心的力量」,是此刻經典雜誌,包括所有媒體都該扮演的角色…

1 最少
一個很小的「大」問題

生活中有一些小事,我們常常不以為意。 例如糧食、木材、能源的自給與進口問題,例如田間裡與豐收一併產出的農林剩餘廢料。《經典》文稿召集人潘美玲在【減法時代】專題裡,從對台灣竹林資源的充分利用,到關心尾端的竹廢問題,轉而進入了這一期〈無用大用〉的農林剩廢報導。 走訪南北各地,她慢慢了解到充分利用農廢,竟然也能減少農藥、肥料的使用,達成有機耕作的目的,甚至也可利用農林剩廢資材發電。 但訪著訪著,她也發現農林剩廢竟然是個「無主孤兒」,連數量與種類都無法有明確的統計數據,顯然剩廢的利用缺乏一個整合平台,各主管機關橫向聯繫不佳,有極大的改進空間。 認真說起來,《經典》的報導一直都不是最搶眼的即時新聞,我們默默觀察、深入探討,希望以筆尖關懷社會。潘美玲認為這是一個很有意義的題目,不只因為農林剩廢對環境、社會、經濟都產生了相當大的影響,更因為這是一個大眾極易忽略的「小」問題,然而,見微知著。 難忘印度大壺節…

1 最少
●勘忍的願力

在《經典》雜誌第二七三期中,描述了烏干達第一位佛教僧侶覺護比丘的故事。他有感於社會上很多人對於佛教的不解,同時看到非洲人民的痛苦,於是發願至少培育五十四位見習僧侶,將佛法帶入五十四個非洲國家,希望幫助眾生找回心量的平靜。 面對文化的區別與衝擊以及貧瘠的生活,要想辦法維持日常並傳揚佛法,並不容易,堅持日中一食的堅毅卓絕的精神,令人感動。想到上人當初創辦功德會之初,即便自己配這一塊很鹹的腐吃一個月,仍然堅持拔苦予樂的悲願,從事濟貧,若不是有大慈悲的精神,如何能夠擁抱蒼生? 即至於今,天災、人禍、瘟疫、饑饉不斷,誠難一一救拔,但上人不斷啟發人人的悲心,凝聚善念與善行,帶給暗角的眾生溫暖。效法此土不淨,其願不止的行願,是我今後力行的方向。 (板橋‧汪育如) ●道教的乩身文化 看完《經典》二七三期〈乩身〉以後,讓我對道教有更深入的了解,對於道教乩身如何挑選,我一直都有些困惑,通過文章我才了解其中還有「坐禁」儀式,必須閉關,在受禁房中只能進食水果,洗澡、大號,皆不能做,在深入了解的同時,對他們也起了敬畏之心。經典雜誌的內容涵蓋廣泛,照片色彩的呈現,都能讓人感受到「用心」二字,並能從中受益許多。…

1 最少
愛得讓人「有感覺」

時間一天天過去,只要能打開心門,有好心情,日日都是好日。此時天底下有許多人正在受災受難,但是也有許多人間菩薩四處忙碌穿梭,為人解困。人間安穩的心靈境界,正是因為有愛的能量付出。 諸如全球的慈濟人醫會的醫師,每年都會回到台灣交流,分享他們如何在各自的國度付出,將無私大愛付諸行動。儘管每個地方的生活形態不同,個案走不出來的苦卻是相同的。他們大多是孤老貧病、無醫無藥、無人照顧,無法到醫院就診,慈濟志工發現之後,人醫會的醫師、護理師就走進去,主動前往關懷。 人醫會成員總是甘願忍受長途的車程,經過顛簸難行的路上山、下鄉義診;倘若向來接受治療的居民沒有出現,大家就直接到家中探視、協助換藥。義診時面對苦難人,醫師也受到啟發,常感覺自己比平日看診更體貼溫柔,更能以真誠的悲心,付出加倍的愛心。 有苦難的地方,不論山高路險,人間菩薩都及時投入;平時,大家也積極推動如何保持身體健康的良方。就像北京有位甘醫師深知茹素對身體的好處,於是發心以一千場演講推廣素食。無論什麼場地,即使在路邊、公園,甘醫師都能從生理、病理講到肉類對身體的負擔,說明一定要素食的道理,現在已經進行了七十多場,真的很不簡單。…

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在災疫面前,要懂得低頭

一、人性的美麗與哀愁 世界變小了,距離變近了,人情變冷了,天氣變熱了。一場看不見盡頭的疫情,讓我們看到人性的美麗與哀愁 新冠病毒肆虐兩年了,人類還在和病毒激烈戰鬥中。 為了戰勝病毒,人類研製了疫苗,作為抵擋病毒攻擊的盾,病毒用各種變種的毒,作為攻擊人類的矛。一波波的防疫工程,一波波的攻擊號角,在世界各地響起,並且烽火遍地。 當病毒變種的矛,與人類疫苗的盾,還在激烈交鋒的時候,人性卻已出現裂痕了,而且裂痕還在繼續擴大中。種族、宗教、政治、仇恨、生活方式、經貿往來、傳統信仰、意識形態、自身利益、與國際現勢的衝突等,讓人類在這場戰役中削弱了抵禦能力,增加了病毒的猖獗。 二、疫情吹皺一池春水 世界各國到處兵荒馬亂,人心潰散、政府失能、醫院癱瘓、工廠停工、商店停業,封城的封城、鎖國的鎖國,人人自危、家家自保,在病毒面前,自傲的人類顯得相當脆弱。 從宏觀的人類歷史看,各種傳染疾病,各國時有所聞,但從沒有像這次新冠疫情來得既猛且快。病毒從二○一九年十一月進入人類社會並開始流行至今已近兩年,病毒的一再變種,人類抗疫之路顯得顛簸蹣跚。…

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思議與不可思議的印度

這張糟糕且又沒美感的照片?沒錯是我拍的!而且是在驚魂之後,但最驚心動魄的一幕,我沒有拍到。 事實是如此:某年應邀去印度採訪,當然重點在台、印的經貿關係,所以天天滿滿的座談與部會、公司乃至於工廠拜會。我向陪同的印度外交部官員要求幫我安排某天特殊行程,諸如參觀廟會等,他很費心地找到地區的兩位地方官員陪我到清奈鄉間剛好有廟會的印度廟參訪。正慶幸能脫離對我而言相對無聊的官方行程,同時又滿足了近身觀看廟會遊行的場面,於是我提出請他們午餐的邀約。他倆在鎮上尋得一個餐廳,逕帶我到二樓素食專區,就座後侍者前來,給了我們三片權充餐盤的芭蕉葉,並陸續在葉子上分別舀上鷹嘴豆咖哩、炸物等佐料,當然還配有一碗白米飯。…